Musíme jím (imigrantům) pomáhat, soudí pan Firla ( polemika s kolegou blogerem)

Narazil jsem na blog pana Tadeáše Firly a přiznám, se ,že při jeho čtení mi doslova běhal mráz po zádech. I když připouštím, že jsem autora zcela nepochopil, přesto jeho výpověď hovoří o imigraci docela jasně.

Proto jsem se rozhodl pro tuto polemiku. Ve vší slušnosti a úctě, samozřejmě.

 Článek pana Firly vychází z nepřesných a falešných představ. Já sám jsem ochoten a připraven kdykoliv pomoci komukoliv, kdo tuto pomoc potřebuje. To co napíšu je už otřepaná písnička, ale zdá se, že jí stále mnozí nechtějí naslouchat. Pokud na ulici potkám viditelně zoufalého člověka bez prostředků a bez domova, určitě se budu snažit mu, v rámci mých možností pomoci. Neznamená to ale, že si jej nastěhuji do svého domu, že mu dám k dispozici své křeslo či dokonce svou ženu. Pokud mu budu chtít pomoci, určitě tak, aby ta pomoc vedla k jeho smysluplnému zapojení se do života. Jestliže ale takovému člověku nabídnu bezpracný luxus a dostatek, jaký bude on sám mít zájem na tom, aby se zapříčinil o svůj plný žaludek a pohodlný život? Odpověď je prostá. Žádný.

Pan Firla v několika odstavcích svéhoblogu doslova fantazíruje o tom, jací oni příchozí jsou. Má v tom jasno. Píše o tom, že měl možnost se s příběhy těchto lidí seznámit a nemá důvod jejích výpovědím nevěřit. Jenže já zase znám, a nejsem jediný, jinou stránku mince. Jiné příběhy. Příběhy teroristů z IS, z Boko Haram, z Hamasu a Hezballahu, a mnoha dalších včetně Al Kaidy, kteří v reportážích, převážně kupodivu produkovaných francouzskými medií, líčili hrůzy jakým čelí díky Izraeli, díky USA, díky západu. Je tak snadné lhát a fabrikovat příběhy, že se zdráhám uvěřit situaci, kdy evidentně vzdělaný člověk jakým pan autor je, tak bezmezně těmto báchorkám věří. Jistě, má to asi v popisu práce, jeho víra jej to učí, nicméně je na čase si uvědomit, že Islám není s křesťanstvím a s žádným dalším náboženstvím kompatibilní. On není vlastně kompatibilní ani sám se sebou, protože není tajemstvím, že ti "praví muslimové vraždí ty nepravé"

Ale ne, já rozhodně neříkám, že všichni ti, co se snaží dostat do Evropy patří k teroristickým skupinám. My ale nemáme v současné době a za současného stavu věci nejmenší možnost zjistit, jaké je procento ohrožení. Tajné služby jsou, díky politice západní Evropy zdecimované, pořádkové síly vlastně ani pořádně neznají své pravomoci a do toho se, sice pomalejí nežli v minulých letech ale o to intenzivněji snaží Evropu infiltrovat skupiny, o kterých nic nevíme.

A jak si můžeme přečíst napříkladzde imigranti rozhodně nepřichází pouze z území zasažených válečným konfliktem. Jsou tam i lidé z Tunisu, tedy země, kde každoročně jezdily tisíce turistů z celého světa na dovolené. Země, kde rozhodně žádná válka není. Nebo z Libanonu a podobně.Jedná se tedy o vysloveně ekonomickou migraci a k té nikdo nemůže evropské země nutit, aby jí akceptovaly. Protože pokud ano, kdo to bude  příště? Masajové? Bhútánci? 

Dalším bodem v blogu pana Firly jsou slova o tom že i Češi páchají násilí, že zločinnost je i v takzvaně domácím prostředí. To ovšem není žádný argument. Zločin je totiž nezávislý na národě a zemi. Ovšem zločin z nenávisti nebo pohrdání, to je něco specifického a s tím v České republice zatím naštěstí tak velké zkušenosti nejsou. Ale mohly by být. Například v případě, kdy by byli lidé "donucení " jakýmsi dekretem z EU přijímat přistěhovalce a mezi nimi by se našli násilníci, zločinci či teroristé. Pak není možné vyloučit, že dojde k pogromům bez toho aby někoho zajímal skutečný viník. "Jsi černý tak tu máš kudlu do zad"

Závěr blogu pana Firly je už naprosto zmatený a vychází z jeho naivní víry, že víra v Ježíše může spasit svět. Nebudu zde polemizovat o pohádkách, ale jen připomenu základní fakt.

Musilim nikdy nemůže přijmout jinou víru nežli Islám, pokud se nechce stát odpadlíkem  Jistě, jsou země a komunity, kde to není zase tak velký problém. Ovšem většina zemí, že kterých imigranti do Evropy proudí nemá s tolerancí a mezináboženským dialogem žádné slitování. Takže skutečnost, že imigrant, je li muslim, navštěvuje církev a s úsměvem se setkává s věřícími budí spíše podezření nežli naději. Tak to prostě je. Musím zdůraznit, že nic z toho co jsem napsal neznamená, že bych měl nějakou osobní averzi vůči muslimům. Moje názory jsou snad dostatečně čtenářům známy. Odmítám jakékoliv náboženství, odmítám bajky o Mohammedovi, odmítám pohádky o Ježíšovi. Odmítám vymývání mozků všemožnými falešnými proroky a církvemi. 

Nic to ovšem nemění na faktu, že mám hluboký respekt k lidem, kteří svou víru vnímají z hloubi své duše. Ať jsou to křesťané nebo muslimové, nesoudím člověka podle fanclubu do kterého patří. Ovšem stejně tak platí, že by nebyl moudrý fanoušek Baníku, kdyby v Praze v kotli Sparty začal hulákat Baník jedém. A naopak. Toto je stejný případ. Věřit v mírovou koexistenci něčeho tak nesmířitelného jako jsou Islám a Křesťanství , je nejen naivní ale vysoce nebezpečné.